D64；X324A我們在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中越來越面臨一個十分緊迫的問題，即環(huán)境保護問題?？梢哉f環(huán)境保護的成敗直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。解決環(huán)境保護問題，固然要著眼于解決諸如人口控制、資源開發(fā)、生態(tài)平衡、資金投入、環(huán)境立法等方面的問題，但是，要從根本上解決環(huán)境保護問題，更要把以培育“四有”新人，提升人的文明程度為目標的社會主義精神文明建設(shè)擺在更加突出的地位，以精神文明建設(shè)來促進和保證環(huán)境保護問題的解決。
改革開放以來，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世公認的巨大成就，社會生產(chǎn)力空前發(fā)展，綜合國力不斷增強，人民生活水平顯著提高，各項事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。然而不可回避的一個嚴重問題是，在取得巨大成就的同時，我國的環(huán)境狀況卻在呈下降的趨勢。特別是進入90年代以來，環(huán)境污染、生態(tài)破壞、水土流失、土地沙化等問題愈益突出和嚴重。據(jù)有關(guān)資料顯示，進入90年代以來，我國沙漠化的速度正在以每年2460平方公里的速度推進，相當于一個中等縣的面積，大江大河源頭的生態(tài)嚴重惡化。今年春季，在以北京為中心的華北地區(qū)更是接連不斷地出現(xiàn)揚沙和沙塵暴，距離北京最近的黃沙之源天漠，距離北京市中心天安門廣場的直徑只有約70公里。每年因環(huán)境問題造成的經(jīng)濟損失數(shù)額都是相當巨大的。
于是，我們也在重復(fù)著這樣一個悲?。喝缤鞣桨l(fā)達國家在實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的進程中所走過的坎坷道路及其在環(huán)境保護上付出的沉重代價一樣，我國在邁向現(xiàn)代化的征程中同樣也遇到了享受工業(yè)文明、現(xiàn)代化文明的輝煌成果和品嘗環(huán)境惡化的嚴重苦果與共的矛盾。
造成如此的環(huán)境悲劇因素自然是多方面的，但是，透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，仔細地審視問題的癥結(jié)，就不難發(fā)現(xiàn)，環(huán)境受到嚴重破壞的一個重要原因就是社會主義精神文明建設(shè)滯后于現(xiàn)代化建設(shè)。
我國的環(huán)境如此之惡化，固然有天災(zāi)的因素，但更主要的是人禍。我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在既背負著人口整體數(shù)量多的包褓，又背負著人口整體質(zhì)量差的包褓中進行的。人口數(shù)量多，其物質(zhì)需求就多，反過來，向自然界開戰(zhàn)，向自然界索取資源與財富就多。加之我們要不斷滿足人們曰益增長的物質(zhì)文化生活的需求，又加速加重了向自然界的開戰(zhàn)和索取。這是問題的一方面。另一方面，由于我國人口整體素質(zhì)較低，對自然界的認識，對人與自然的和諧與共的認識，尤其是對如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的認識，必然會差一些，由此帶來的問題是，在如何保護環(huán)境，如何合理地開發(fā)利用自然資源上，不能不更多地陷入只顧眼前利益，不顧長遠利益，只顧索取，不思保護的境況中。
更加嚴重的是，隨著對外開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入在一些地區(qū)、一些部門和一部分人中，個人主義、利己主義、享樂主義也盛行起來。一些人為了滿足自己的私欲，竟置一切于不顧，私挖亂采、亂砍濫伐、亂捕濫獵、無限度索取、掠奪性開發(fā)，結(jié)果是吃了祖宗的，斷了子孫的，更加加劇了環(huán)境和生態(tài)的惡化。
而上述問題，歸根到底是精神文明建設(shè)問題。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人，全面提高人的素質(zhì)。培育一代“四有”新人，是人類社會文明和諧發(fā)展的根本保證，也是各項社會發(fā)展目標包括環(huán)境保護目標順利實現(xiàn)的根本保證。因此，我們安先武（1959-），男，山西五臺人，中共陽泉礦業(yè)集團有限公司黨校副教授。
李秀花（1962―）女，山西平定人，中共平定縣委黨校講師。
在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，一定要突出以提高人的素質(zhì)為中心的社會主義精神文明建設(shè)，把提高人的文明素質(zhì)放在絕對優(yōu)先的地位。
（二）加強社會主義精神文明建設(shè)，是保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的根本途徑。因此，要把精神文明建設(shè)作為環(huán)境保護的重要環(huán)節(jié)來抓。
首先，要充分認識精神文明建設(shè)對環(huán)境保護的重要作用。精神文明是人類改造客觀世界和主觀世界的精神成果，它是人類對客觀世界和主觀世界發(fā)展規(guī)律的一種真理性認識，是人類精神境界的凈化和提升，是社會進步的重要標志。
精神文明建設(shè)領(lǐng)域中的思想道德方面的內(nèi)容，可以保證我們通過思想政治教育，通過樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育，來弘揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦奮斗精神，提高人們的精神境界，使人們能夠正確地處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系，正確地認識自己的行為是否與社會的和諧發(fā)展相適應(yīng)，從而有效地反對和克服個人主義、利己主義、享樂主義以及小團體主義等不良風氣，為環(huán)境保護提供精神動力和道德保障。精神文明建設(shè)領(lǐng)域中的科學(xué)文化教育方面的內(nèi)容，可以保證我們通過發(fā)展教育、科學(xué)、文化來提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)，提高人們認識與改造世界的能力，自覺地實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從而有效地反對和克服不尊重客觀規(guī)律，不遵循自然規(guī)律的冒險和盲干，為環(huán)境保護提供智力支持和文化氛圍，實現(xiàn)人類和自然的和諧發(fā)展。
其次，堅持以人為本，培育“四有”新人實現(xiàn)社會文明。
人與自然的和諧發(fā)展，首先在于人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展的一個重要標志就是一代“四有”新人的出現(xiàn)，就是全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的全面提高。堅持以人為本，培育‘四有“新人，實現(xiàn)社會文明，首先要加強理想教育。理想是人生的指路明燈，但是，要把人們導(dǎo)向正確的人生里程，還必須將個人理想和社會理想結(jié)合起來，以社會理想來導(dǎo)引個人理想?，F(xiàn)階段我們的社會理想就是把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，如果每個人都能將自己的個人理想統(tǒng)一于這樣一個社會理想，就能夠正確地處理局部與整體、個人與社會的關(guān)系，自覺地貫徹執(zhí)行黨關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個方面的正確的方針政策，從而開創(chuàng)一個和諧文明的全新社會。堅持以人為本，培育”四有“新人，實現(xiàn)社會文明，還要加強科學(xué)文化教育，這就要認真實施黨中央、國務(wù)院制定的科教興國戰(zhàn)略。要充分認識科技進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素，人才是科技進步和經(jīng)濟社會發(fā)展最重要的資源，通過實施科教興國戰(zhàn)略來提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)。只有全民的科學(xué)文化素質(zhì)提高了，才能夠創(chuàng)造一個人與自然和諧發(fā)展的人文環(huán)境，從而從根本上保證環(huán)境問題的解決。
第三要從環(huán)境保護的角度，來拓展精神文明建設(shè)的新思路，把道德建設(shè)放在突出位置。環(huán)境問題是在工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的，是一國經(jīng)濟建設(shè)的附屬品，我國的情況亦然。它反映的是精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)的不適應(yīng)，是人與自然的不和諧，其根本原因是人的趨利心理所導(dǎo)致的急功近利和對自然的掠奪性開發(fā)。這就要求我們突出精神文明建設(shè)領(lǐng)域中的道德建設(shè)，處理好經(jīng)濟建設(shè)和道德建設(shè)的關(guān)系。既要堅定不移地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又要高度重視道德在發(fā)展經(jīng)濟中的作用，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中，始終不渝地堅持抓道德建設(shè)，教育和引導(dǎo)人們培養(yǎng)高尚的道德情操，樹立正確的義利觀；既要開發(fā)自然，更要保護自然；既要考慮當代，更要顧及后代，為后人能夠很好地乘涼而不辭辛苦地栽樹。按照黨中央的部署，毫不猶豫地投身到保護環(huán)境的行列中，退耕還林，退耕還草，退耕還湖，保證我們的子孫后代能夠永享綠色。要避免人的趨利心理對環(huán)境保護帶來的危害，除了加強道德建設(shè)之外，還要注意營造良好的社會風氣。人是社會的人，人的道德也不是在真空里培育的，必然要受到社會風氣的潛移默化的影響?？梢哉f，社會風氣的好壞，直接關(guān)系到道德建設(shè)的成敗。因此，我們一方面要在全體人民中開展道德教育，另一方面又要創(chuàng)造良好的社會風氣，既要堅持教育為主，又要輔之以法律手段作保證。
同時還要高舉批判的武器，堅持批判和抵制一切資產(chǎn)階級的腐朽思想的侵蝕和影響，批判一切有害于樹立正確的道德觀的東西。
從環(huán)境保護的角度來認識社會主義精神文明建設(shè)，還有好多工作要做。我們一定要深刻認識精神文明建設(shè)對環(huán)境保護的巨大作用，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，走有中國特色的可持續(xù)發(fā)展之路，為營造一個天人合一2的和和諧文明的社會而不懈地努力奮斗。
building責任編輯閻獻晨
(完)